代茜庞龙首次合作最新EP《向南的窗子》

打伞有人

歌手代茜与庞龙首次合作
用知性的女声  踏歌归来
出道二十年  首张EP专辑
向南的窗子  看尽人间繁华
代茜——曾是天星看中的星
       即使你擅于运用各种网络搜索引擎，也很难搜索到关于代茜这个歌手的消息。虽然她，不是一个新歌手；虽然她，甚至还见证了中国流行音乐九十年代最辉煌的那个年代。每个时代都会有一些幸运的宠儿，每个时代也总会有一些被人忽略的遗珠。而代茜，无疑就是九十年代国内歌坛的那颗沧海遗珠。
       作为一名歌手，代茜在当时的起点倒也不低。早年的她，曾经与“天星文化”签约，成为该公司旗下的歌手。而“天星文化”在当年可谓有着相当不错的口碑，尤其是在推广新人上，更是成绩显著。比如像满江、白雪、戴娆、刁寒、刘婕等歌手，就在“天星文化”达到了演艺事业的最高点。而与代茜一样第二批签约的歌手中，李慧珍也同样以一首《在等待》获得了巨大的成功。
      可惜的是，国内流行音乐受到盗版等各方面的问题，也在此后慢慢下滑，这也导致“天星文化”很难提供给代茜以商业推广上的保障。一位还来不及发行专辑的歌手，就这样迅速地消失在人们的视线，甚至还来不及有自我证明的机会。

代茜——踏歌而来，踏歌归来
      命运几经辗转，但对于代茜来讲，音乐始终是她的唯一。
      因为想要自己的歌唱生涯得以继续，代茜也在上世纪九十年代末，毅然离开北京，去到了东南亚地区的印度尼西亚。而她的歌声，也再度印证了一个道理，是金子总是会发光的。即使在印度尼西亚这个有着深厚音乐传统、并诞生了《星星索》、《哎哟妈呀》和《梭罗河》等经典民歌的国度里，代茜同样凭借自己悠扬、清脆的歌声，征服了当地的听众，更成为当地华人圈中一位知名的歌星。
     此后，代茜虽然在回国后，也走上了下海从商之路，但音乐却始终是她的一个心结，更是她生命的一种支点。用断断续续推出作品的方式，证明自己对音乐的执着、坚定，甚至执拗，更是音乐与人生合而为一的生活态度。对于代茜来讲，有歌唱人生才有意义，她的人生步伐就像是踏歌而行，也像是踏歌而来。
     此次与“龙翔天乐”的合作，则又成为代茜一个全新的音乐起点。踏歌归来，也是为了续上九十年代没能让自己歌声传遍四方的遗憾。就像她在《踏歌归来》里一开始唱的那样：“我回来了，故乡”。
    音乐就是代茜的故乡，而“龙翔天乐”则是她的新家。

向南的窗子——一首像诗的歌，一首像歌的诗
       一个是民族歌手，一个是流行歌手，代茜和庞龙就这样走到了一起。如果你认为这叫跨界，那么你就错了。因为事实恰恰相反，在音乐的世界里，代茜和庞龙恰恰是一对最登对、最般配的歌手。
       代茜是一个民歌手，她有专业的民族唱法素养，但无论什么后天练就的技巧，都掩盖不了来自贵州大山的她，那种对于音乐的自然灵性。而庞龙虽然在人们的印象中，是一位流行歌手，但一者他所演唱的歌曲，都可以算作新民歌，是民歌的一种延续；再者，作为沈阳音乐学院的高材生，系统的演唱技巧训练，也让庞龙的歌声能够在接地气的同时，更能够升华音乐中那种更高层次的艺术美。
      于是，这两位既有山野灵性和地气，又有着科班素养的歌手，就这么走到了一起。他们面朝南窗，看尽世间繁花，直至红花盛开。
    《向南的窗子》无疑是一首很“俗”的歌曲，这是一种生活的俗，是来自于你们周遭生活的世俗。而从另一个角度来讲，这种俗，恰恰就是生活的本色，是一种亲切，是接地气的感性。所以，《向南的窗子》这首歌曲，听起来也就格外暖心暖肺。感同身受，说的就是听这样的歌曲时的感受。
但《向南的窗子》也不全然只是世俗的，它不仅不低俗、不庸俗，作为一首流行歌曲，甚至还可以说有着非常雅的一面。冬日的雪花，在向南的窗子看尽人间繁华，这种种的意象，不仅充满了一种祥和的画面感，更依稀想到了和诗人海子“面朝大海、春暖花开”相似的意境。这种意境，不虚夸、很真实，但却又有着一种时空的虚幻感，亦真亦幻。
而这首歌的演唱，也给人一种特别暖心的感觉。既没有卖弄，也没有矫情，在时下那些国际化的曲风和唱法对比下，显得如此“老土”，但却又如此真实，让音乐作品终于回归到人们的怀抱，让听歌的人在听音乐的过程中，更有一种代入感，进入了和歌者同样的世界，感受着歌中的春暖冬凉、品茗着音符里的岁月春秋。
代茜和庞龙也确实在唱歌，他们不是在玩音乐，他们就只是在唱歌，一唱一和、有呼有应，在这样的歌声中，无疑会让人忘了歌手唱这种形式的存在，而只剩下一道向南开着的窗子，等你想象、等你感知。

放牧民歌的“牧羊姑娘”
       说起民歌，如今的地位有些尴尬。一方面，专业的民歌因为越来越不接地气，已经很难被流行音乐市场接受，甚至成了晚会歌曲的代名词。另一方面，在国际化的大潮流之下，民歌本身的民俗性和乡土性，不仅常常被因此被许多人曲解成老土，还被许多音乐人排挤出主流产业之外。
       事实证明，群众的耳朵是雪亮的。从《两只蝴蝶》到《月亮之上》再到《最炫民族风》、《小红花》和《热辣辣》，这些歌曲的流传，就说明了玩技术、玩曲风，并非是歌曲真正的归宿。真正的好歌标准，无外乎旋律好听、感情诚挚、意象朴实，尤其是民歌，真正的百姓人民爱听爱唱，就是最好的标准。
      《牧羊姑娘》无疑是今年又一首极具传唱性的新民歌。之所以说它是新民歌，因为这首歌曲本身，无论是词和曲，都是相当典型的朴实民歌。蔚蓝的天空、流淌的白云、青青的草原、洁白的毡房，这种散发着原野清香的自然味道，恰恰就是民歌最好的背景地。
       与此同时，《牧羊姑娘》这首歌曲的旋律，同样是一遍过后就让人过耳不忘。所谓民歌，实际上千百年来一直就有这么一个规律，就是好听易唱。玩高深、晦涩，那就不是民歌。
       而说《牧羊姑娘》是新民歌，则是它不仅有着民歌淳朴、本色的特点，在音乐制作上，更因为加入了现代的鼓点，以及简洁的说唱，而让歌曲有了一种时尚的气息。当然，这一切又是点到即止的，配合歌曲本身朗朗上口的旋律，也就自然有了一种现代的简洁感。而这恰恰也是新民歌不脱民歌本色，又能保持新意的特点。
   
第一张专辑，一个最好的代茜
       代茜的演唱风格，按八十年代国内的分类，无疑算是典型的民族唱法。民族唱法源于何处？当然就是民歌和民谣。可惜的是，由于后来过度的强调民歌中的演唱技巧，也使得民歌虽然登上了高雅的殿堂，却慢慢失去了它纯粹、质朴的光芒。
       尽管同样经过了专业的民族唱法训练，但来自贵州的代茜，却和这个地区其他如阿幼朵、龚琳娜等等歌手一样，无论有着怎么样的专业素养，但却总能在歌声中流淌自然的清新，以及纯朴的野性。
       还不仅如此。除了拥有独特的民歌唱法技巧之外，事实上代茜同样非常擅于结合更现代和西洋的唱法。像在之前的作品《踏歌而来》里，她就融入了一些流行音乐的尾音处理。
      而在这次的新专辑里，代茜除了有《牧羊姑娘》这样中西合壁的新民歌之外。也有像《还不够爱》这种温情浪漫的小情歌，丝毫不亚于许多流行歌手的感性，并且在感性中还蕴含有饱满的人声音色，听起来也更扎实、有力。而洋溢着拉丁风情的《再次说爱你》，在代茜的演绎之下，不仅不显得轻佻，相反非常大气优雅的呈现，还让这首作品显得非常的大气。至于《以后的以后》，则更是把一首简单的情歌，唱出了更大的格局，而这显然是许多流行歌手都不具备的底气。有了如此的表现，事实上代茜不仅把新民歌之新诠释的非常明白，更是让民歌不仅仅只是一些旋律和调子，而是注入了充沛的情感。新民歌，由此也成为了心民歌。
出道二十年才发行自己真正意义上的首张专辑，对于代茜来讲，有些晚，却也不算晚。因为，这张唱片记录了一个最好的代茜。她，依然感性和质朴，她，更有了通达世事的从容。
                                                                                      
专辑曲目：
1、向南的窗子  2、牧羊姑娘  3、还不够爱  4、再次说爱你  5、以后的以后
向南的窗子
作词：刘新圈
作曲：闫雪峰
演唱：代茜  庞龙
男：还记得那个冬日一起看雪花   
    身在旅途看见山丘就会想起它
女：我知道每个行人 都需要一个家   
    好坐在向南的窗子看世间繁华
男：习惯奔波的人总感觉幸福很远呢  
    以为自己生来属于海角天涯
女：每次阳光照进来  我想着你回来   
    看那随手种下的种子是否已发芽
合：也许我们还需要一个冬天的距离   
女：让我们相信幸福是杯暖心的茶
也许我们需要
男：并不遥远的等待
女：时间会给我们一个回答
合：也许我们还需要一个冬天的距离   
女：让我们相信幸福是杯暖心的茶
也许我们需要
男：并不遥远的等待
女：时间会给我们一个回答   
合：向南的窗子开满红色的花